题记：
此号被禁半个月，现在才开禁。被禁的原因就是这篇文章，而且实际还没发出去就被禁号了。对于一篇还未发出的文章就作禁号处理，我始终没弄明白这是依的哪条法，据的是哪个规。有一点可以明确，平台违反了我国基本的法律规定。由于始终没觉得本文有什么问题，我还是决心再发一次，让读者帮忙审核，到底这文章哪里有问题？就算没发出来也要受到禁号的处理？对于这篇文章的禁号，让我对自己的价值判断产生了怀疑，到底是我的认知出了问题，还是平台的审核出了问题？当然，或许平台依然会把这号禁了，这就不是我能控制的事了。本文特地没再加标题，就是不知道是不是标题犯了忌，读者自己给取个题目吧。
现代人基本上都懂换位思考。
比如你的宝马被偷了，你会怎么做呢？
报案！
警察破案以后告诉你，贼找到了，你的宝马没有了，被贼拆了当废铁卖了。
你会怎么说？要赔偿损失，严惩小偷。
这当然是你的合法权益，警察也尽职，你的要求也合理。
只是，有些人的做法就是和常人不同。
秦穆公也喜欢宝马，他的宝马比我们现在的宝马值钱多了。
中国历史上最能相马的两个人，一个是伯乐；一个是九方皋。伯乐就是他朋友，九方皋就是伯乐推荐给他的。秦穆公的马都是他们相过的，谁都知道这千里马常有而伯乐不常有，被他们两相中的马，都是当时顶级的好马。
如果汉武帝的是汗血宝马，秦穆公的就是行空天马。
只是天马也有倒霉的时候。
有一天，秦穆公的几匹天马跑了，这跑掉的天马被岐下的老百姓杀了，当时一起分享这马肉的有三百多人。
秦穆公赶快派人前去破案，这是当时秦国的首要大案，动用了秦国所有的资源，没多久案子就破了。
破案的向秦穆公汇报案情，说案子破了。可马被这些老百姓吃了，这些人要依法处理。
我们换个位思考一下，不要说你是当时秦国的老大了，就算是一个普通百姓，你会怎么维权呢？
这不急，你空下来再考虑。
我们看秦穆公是怎么做的呢？
秦穆公对那些破案子的说：“赶快拿酒给这些人喝。”
这真的有点懵圈！
把大王的天马杀了吃了，灭三族都不足以抵罪，居然还要请他们喝酒？只是秦穆公是这样命令的，公安也只得执行。把那些吃马肉的喊来说：“大王请你们喝酒，赶快过来。”
这些吃马肉的本来都准备写遗嘱了。没想到死前还能喝大王送来的酒，喝就喝，反正总活不了了。等这些人喝过酒以后，秦穆公说：“你们难道没听说过，吃过这种顶级好马的肉要喝酒的吗？如果不喝酒都会没命的，好了，现在没事了，你们各回各家吧。”这就如别人偷了你的宝马，你担心原来的车刹车没修好，赶忙派人去帮忙修理一样。
秦穆公的这个做法，让破案的很不服，这到底那根筋不对了。要不是前面站个秦穆公，这破案的肯定会对他说，哥们，你发个红包让我醒醒。
只是秦穆公说，马总是畜生，怎么能因为畜生去杀人呢？
得，这理由充分吧。好，你那宝马不是被偷了，不是被拆了卖了吗？现在你可以告诉破案的了，把小偷放了，算了，不计较了。总不能因为一堆破铜烂铁让别人去坐个十年八年牢吧。
打住，不能再这样说了，别人是无知者无罪，而偷你宝马的，可是有意为之，破案的要听你的，就这也放？估计没人买车，都去偷了。
这些吃马肉的做梦也没想到，秦穆公不仅没治他们的罪，还救了他们的命，都放他们回家了。
秦穆公十四年，秦国发生了饥荒，秦穆公想去邻国晋国弄点粮食。
没想到，晋国不厚道，你不没粮食了吗？那干脆趁这机会把你灭了。你看没有普世价值的古代，都是趁火打劫的。
这可把秦穆公惹火了，决定亲自带兵攻打晋国。没想到，秦穆公打了败仗，被晋军包围了，还受了伤。正等着束手就擒，突然斜刺里杀出三百多人，那势头如排山倒海，不仅把秦穆公救了，还顺便把晋国的国君给俘虏了。
这三百多人，不猜也知道，就是那批吃马肉的。不过我是不相信这批人都能来，只是司马迁就是这样写的，我就信他们都来了。
秦穆公和他的后代秦孝公不同。
没有在广场上树个木头，让别人去搬，目的是要建立诚信的机制，实际就是为了让老百姓盲目对他信任。更没来个连坐告密，让老百姓之间相互控告，目的是为了控制老百姓。在秦孝公时代，你要是不告密，就能判个腰斩。这腰斩之刑，你想都不敢想，比砍头还惨。
那些吃马肉的，如果放在秦孝公时代，不只是杀个三百多人，至少能杀上万，因为还有一个连坐法，能把那些连马毛都没摸到的无辜百姓送上断头台。
在秦穆公的时代，搭档是百里奚和蹇叔，治国强民，还是有基本的底线。在秦孝公时代，搭档是商鞅，用的是霸道之术，底线就是只有目的，可以不择手段。
秦国在秦穆公的时代，真正开始崛起。
这或许也能说明，国家的强大可以有不同的途径。但对于老百姓来说，最好不要遇到暴君和苟政。一代君王或许有着他万世的基业，可绝大多数老百姓，只想太太平平活过这辈子。
不管什么样的千秋伟业，都不能用老百姓的垒垒白骨做地基。只是，古代的历史似乎就是这样发展的。
对于秦穆公和秦孝公，当时的老百姓又有什么办法呢？
来源:梦里绍兴
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